스사노오미코토(素戔嗚尊)와 오오나무치노미코토(大己貴命)의 관계

스사노오미코토와 오오나무치노미코토(대기귀명, 대국주명)는 일본 신화에서 조부와 손자 관계로 설정됩니다.

 
1. 스사노오미코토(素戔嗚尊)

• 일본 신화에서 폭풍과 바다의 신이며, 태양신 아마테라스(天照大神)의 동생입니다.
• 성격이 거칠고 자유분방하지만, 땅을 개척하는 능력과 용맹함을 지닌 신으로 등장합니다.
• 신화에서 야마타노오로치(八岐大蛇)를 퇴치한 후, 이즈모(出雲) 지방에서 새로운 터전을 잡고 자손을 남깁니다.

月岡芳年『日本略史之内　素戔嗚尊出雲の簸川上に八頭蛇を退治し給ふ図』。

2. 오오나무치노미코토(大己貴命, 대국주명 大國主命)

• 원래 이름은 오오나무치(大己貴), 이후 여러 시련을 극복하고 위대한 지도자가 되면서 대국주(大國主, ‘큰 나라의 주인’)라는 이름을 받습니다.
• 일본 신화에서 이즈모 지방을 다스리는 신으로, 인간 세상(아시하라노나카츠쿠니 芦原中国)을 다스리는 역할을 합니다.
• 스사노오의 후손 중 하나이며, 스사노오의 딸 수세리히메(須勢理毘売命)와 결혼하여 그의 가문을 잇습니다.

3. 스사노오와 오오나무치의 이야기

• 오오나무치는 원래 약한 존재였으나, 형제들에게 괴롭힘을 당하며 여러 시련을 겪습니다.
• 신화에서 오오나무치는 스사노오가 사는 네노쿠니(根之国, 죽은 자의 나라)로 가게 되는데, 그곳에서 스사노오의 여러 시험을 통과해야 했습니다.
• 스사노오는 자신의 딸 수세리히메(須勢理毘売命)를 사랑하게 된 오오나무치에게 어려운 시험(불타는 방 탈출, 뱀 방 탈출 등)을 내지만, 오오나무치는 이를 극복합니다.
• 결국 스사노오는 오오나무치의 재능을 인정하고, 딸과 결혼을 허락하며 자신의 권위를 계승하도록 합니다.
• 이후 오오나무치는 나라를 다스리는 신이 되어, 대국주(大國主)라는 칭호를 받습니다.

"미코토(命, 尊)"의 의미

• 미코토(命, 尊)는 일본 신화에서 신(神)이나 위대한 존재의 이름 뒤에 붙이는 존칭입니다.
• 命(みこと, Mikoto): 주로 인간과 관계가 깊거나, 백성을 다스리는 역할을 맡은 신들에게 사용됩니다. (예: 오오나무치노미코토 大己貴命)
• 尊(みこと, Mikoto): 강한 힘을 가진 신이나 신성한 존재에게 붙이는 경칭으로 사용됩니다. (예: 스사노오노미코토 素戔嗚尊)
• 두 단어는 모두 신에 대한 존칭이지만, "命"은 인간과 가까운 신, "尊"은 더 강하고 위대한 신에게 쓰이는 경향이 있습니다.

즉, 스사노오미코토는 원래부터 강한 신으로 신격이 높고, 오오나무치노미코토는 인간 세상을 다스리는 신으로 성장한 존재입니다.